從洪秀全解起
藏頭詩
越二百餘年(已是清朝)，又有混世魔王出焉，頭上生黃毛（洪秀全，1814-1864），目中長流水，口內食人肉，於是人馬東西走，苦死中原人，若非真主，生於紅雁之中，木子作將（李鴻章），廿口作臣（曾國藩），天下人民尚有存者哉，然八十年後 (清末民初+軍閥割據)，魔王遍地殃星滿，天有之者，有無之者，無金銀隨水去，土木了無人，不幸帶幸，亡來又有金，越數年後，人皆頭頂五八之帽 (兵帽，對日抗戰)，身穿天之衣（中原沒看過的衣服，日本和服），而人類又無矣，幸有小天罡下界（小天罡指蔣介石），掃除海內而太平焉。(1945年)」
太宗曰：「太平之後又若何?」
淳風曰：「九十年後 (2035年後)，又有木葡之人出焉(木葡=蝙蝠)，常帶一枝花(如蒲公英，類似冠狀病毒吧)，太陽在日，太陰在月(太陽太陰都不照在地球，應該是糧食無收，饑荒)，紊亂山河，兩廣之人民受無窮之禍，不幸有賀之君 (賀之病菌，瘟疫)，身帶長弓，一日一勾，此人目常在後(眼在屁股，腹瀉)，眉常在腰(倒楣在腰，腸胃相關)，而人民又無矣，若非真主出焉，天下焉得文明。」(這是講台灣人統一兩岸，大陸得到文明)
太宗曰：「何為文明?」
淳風曰：「此人頭一瓮，兩手在天，兩足入地，腰縏九觔帶，身穿八丈衣，四海無內外，享福得安寧，秀士登紫殿，紅帽無一人。」（統一兩岸了，當官要靠選舉了）
太宗曰：「太平幾何?」
淳風曰：「如是五十年 (統一後+50年，改朝換代)，惜以一長一短，以粗為細，以小為大，而人民困矣，朝野亂矣，賴文武二曲星，一生於糞內(苗)，一生於泥中(朱)，後來兩人同心，而天下始太平矣，五百餘年，天使魔王下界，混亂人民，一在山之山，一在土之土，使天之人民，男不男，女不女，而天下大亂矣。」
唐朝漢語有部分近似今日的台語，日韓當時留學唐朝也收用了許多漢語，也近似今日的台語
木葡應該是與漢語讀音相似的東西，或許可用台語來找可能性:
木:台語白話音唸ba̍k，與台語的”目”同音
葡:可以唸音同國語葡phû，也可以唸音同台語的”婆”pô
葡萄酒台語唸phû-tô-tsiú，也有唸pô-tô-tsiú
蝙蝠的台語唸密婆bi̍t-pô，或許唐朝人唸目婆ba̍k-pô吧
但是值得注意的是，藏頭詩2035年後，跟陝西劉伯溫碑記裡寫的龍蛇年(2036,2037年)是有重疊的
而2024,2025 的龍蛇年會有災難嗎? 2031,2032的豬鼠年會有災難嗎?預言詩裡並沒有蛛絲馬跡
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